Google Video向中国用户开放
来自:http://www.gseeker.com/50226711/google_videociecaaeeaec_145444.php
Google提供了不少时间比较长的视频,一不小心就发现了不少的天文影视,主要格式是MP4,可以下载,建议大家搜索观看。
进入: video.google.com
来自:http://www.gseeker.com/50226711/google_videociecaaeeaec_145444.php
Google提供了不少时间比较长的视频,一不小心就发现了不少的天文影视,主要格式是MP4,可以下载,建议大家搜索观看。
进入: video.google.com
APOD(Astronomy Picture of the Day)在Windows下面很多人将其作为每日的桌面,因此我尝试寻找方法在Linux下面实现这一功能,网络上已经有人实现过这一脚本,不过那是给KDE使用的,我经常使用的是Gnome,因此,修改修改就可以使用了。
原始文件: http://www.badgerpile.com/getAstronomyPicOfDay.sh
修改后我的文件: http://www.hebl.name/astronomy/software/getAstronomyPicOfDay.sh
APOD大约每天下午4-5点更新,因此可以使用cron来完成这一工作。
$crontab -e
加上2行,让其每日17:30和18:30各运行一次:
30 17 * * * /home/hebl/bin/getAstronomyPicOfDay.sh > /dev/null & 30 18 * * * /home/hebl/bin/getAstronomyPicOfDay.sh > /dev/null &
也可以在每次开机的时候运行它:系统->首选现->会话:中添加这条命令,并选择启动即可
赵永恒 刘高潮
中国的历史源远流长,但是,有纪年的历史却仅从共和元年(即公元前841年)开始。在2000年,“夏商周断代工程”正式公布了《夏商周年表》[1],把中国的历史纪年由西周共和元年向前延伸了1200多年。
在“夏商周断代工程”之后,自然提出了对“五帝时代”的研究,这就是正在酝酿中的“中国古代文明探源工程”[2]。然而,传世文献对三皇五帝的记载非常稀少,甚至关于三皇五帝本身就有多种说法。以五帝为例,有人认为五帝为黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧,也有人认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。而关于五帝生活的历史年代就更不清楚了,仅知道五帝是在夏朝之前。
今日下午,在办公室和赵老师讨论星图软件的时候,赵老师给我讲了一下他的一些天文年代考古学的成果,很有意思,我这里先转载两篇他的文章,大家可以看看天文与历史是如何结合的。
转载自:远古文明
赵永恒 王先胜
华夏儿女自认为是炎黄子孙,尊黄帝为“人文始祖”。可自秦汉之后,人们对黄帝的历史年代就不很清楚了。司马迁在《史记》中说:“余读谍记,黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍,终始五德之传,古文咸不同乖异。夫子之弗论次其年月,岂虚哉!”
20世纪初,报刊上讨论过“黄帝纪元”问题,如1903年的《黄帝魂》认为,“黄帝开国”是在公元前2711年;1903年的《苏报》认为是在公元前 2491年;1905年的《民报》则认为是在公元前2698年。20世纪中叶,翦伯赞在《中外历史年表》中,将五帝和夏、商、周各帝王的年数加起来,从公元前841年往前推算得出,黄帝开始执政是在公元前2550年[1]。
20世纪末,随着中国考古学的飞速发展,考古学界也对五帝时代进行了讨论。其主流观点是将龙山时代(公元前3000年至公元前2000年)视为“五帝时代”,与炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜活动的时代对应起来,不少学者将黄帝年代定为仰韶文化晚期到龙山时代早期(公元前3500至公元前2500年)。但许顺湛、黄怀信、陈连开等少数学者认为,炎黄时代与考古学上的仰韶文化(公元前5000年至公元前3000年)相对应。他们甚至明确指出,仰韶文化的半坡类型对应于炎帝文化,庙底沟类型对应于黄帝文化[2],黄帝年代在仰韶文化中晚期[3]。这是根据各个考古学文化的特点来判定五帝活动的时代或对应的考古学文化,并由碳14测年数据来给出其年代框架。
See: http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/ap070416.html
MWC 922: The Red Square Nebula
Credit & Copyright: Peter Tuthill (Sydney U.) and James Lloyd (Cornell)
Explanation: What could cause a nebula to appear square? No one is quite sure. The hot star system known as MWC 922, however, appears to be imbedded in a nebula with just such a shape. The above image combines infrared exposures from the Hale Telescope on Mt. Palomar in California, and the Keck-2 Telescope on Mauna Kea in Hawaii. A leading progenitor hypothesis for the square nebula is that the central star or stars somehow expelled cones of gas during a late developmental stage. For MWC 922, these cones happen to incorporate nearly right angles and be visible from the sides. Supporting evidence for the cone hypothesis includes radial spokes in the image that might run along the cone walls. Researchers speculate that the cones viewed from another angle would appear similar to the gigantic rings of supernova 1987A, possibly indicating that a star in MWC 922 might one day itself explode in a similar supernova.
From What’s Up - 365 Days of Skywatching
by Tammy Plotner
A free, downloadable ebook. Brought to you by Universe Today.
If you like the weekly “What’s Up this Week” column in Universe Today, you’ll love this. The entire viewing schedule for 2007 is available as a free, 410+ downloadable ebook. You can download the whole book, turn to the page for tonight’s suggestions - print off the page and head outside.
The book is available as an Adobe Acrobat (PDF) book. Make sure you have the Adobe Acrobat reader installed first. It’s also 24 MB so it will take some time to download depending on the speed of your Internet connection.
11月9日,我再去河南周口出差的间隙,去拜访了一下位于淮阳县的太昊陵,并且恭恭敬敬的给伏羲和女娲两位磕了几个头,毕竟那是我们文化的根啊!还拍了若干照片,回来后翻阅了一些资料,整理了一下伏羲和天文的关系。
中国传统的四象亦即青龙、白虎、朱雀和玄武。根据陈久金先生在《星象解码》中的论述:在远古华夏地区有四个主要民族:东夷、西羌、南蛮和北狄。其中东夷的分布地区在现在东部沿海(山东、江苏安徽北部、河南东部等地),太昊陵就是在河南东部。东夷一族以龙为图腾,古代称之为太昊族,首领看来就是伏羲了。后来从太昊一族又分衍出少昊族,他们以鸟为图腾,少昊族逐步向南向西迁移,故有南方少昊之称。
古西羌分布的位置在陕甘四川一带,以虎为图腾,后分为炎帝和黄帝两大支系向东发展。夏人也是源于西羌的一个支系,分布在并州冀州等地。他们以龟蛇为图腾。中国的很多古民族古地名都是和这些古民族相关。中国古天学体系的分野理论依据也在这里。一个地方的分野所属和这个地方的古民族以及与这个古民族有关系的古民族相关。
我们现代的中国人很大一部分都可以算是周人的后裔,我们现在的很多姓也源自周人,周人是西羌的一支,自然图腾是虎了,但在秦汉起,我们民族的图腾逐渐正式演化为龙,这主要是因为秦汉的皇帝均来自东部,也就是太昊族和少昊族。先说秦国,秦人的祖先是伯夷就是来自鸟夷少昊族,所以后来秦国虽然在西边,但他的分野却属于朱雀的井鬼二宿。汉帝国的皇帝来自的地区正好就是太昊一族的地区,少昊族也是源自太昊族的,所以自秦汉以后,龙的图腾开始逐渐成为我们全民族的图腾。但作为华夏民族的一些分子,如现在羌族(古羌族的一支后裔)的图腾依然是虎。
这次在太昊陵看到很多伏羲与龙的图像等,充分说明了太昊伏羲与龙的紧密联系。 太昊伏羲乃三皇五帝中三皇之首,我们民族的文化之根啊!
IAU快讯11(2006-08-25) 崔辰州发自捷克布拉格
行星定义最终决定稿 崔辰州翻译
IAU决议:太阳系内一颗行星的定义
当代的观测正在改变着我们对行星系统的认识,我们对天体的命名反映我们目前的认识是很重要的。这一点特别适用于行星这个名词。名词“行星”源自描画“漫游者”,那时只知道它们是天空中移动的光点。近来的发现导致我们需要利用现有的科学信息创建一个新的定义。
决议5A
IAU决定我们太阳系内的行星和其他天体按照下列方式划分为3个明确的类别:
(1)行星1是一个具有如下性质的天体:(a)围绕太阳运转,(b)有足够大的质量来克服固体应力以达到流体静力平衡的(近于圆球)形状,同时(c)清空了所在轨道上的其他天体。
(2)矮行星是一个具有下列性质的天体:它满足(a)围绕太阳运转,(b)有足够大的质量来克服固体应力以达到流体静力平衡的(近于圆球)形状2,(c)没有清空所在轨道上的其他天体,同时(d)不是一颗卫星。
(3)其他围绕太阳运转的天体3,卫星除外,统称为“太阳系小天体”。
IAU决议:冥王星
决议6A
IAU进一步决定:
按照上面的定义冥王星是一颗矮行星,并作为海外天体中一个新类别的原型。
(译者注:参考了黄天衣教授和卞毓麟先生对最初决议的译文)
IAU快讯10(2006-08-24) 崔辰州发自捷克布拉格
这是中国天文学会准备的新闻稿,请采用,署名请写“中国天文学会”。
国际天文联合会主席埃克斯教授宣布时的录像片段 (崔辰州博士提供):http://www.lamost.org/~cb/gallery/iau2006/MOV07045.MPG
北京时间2006年8月24日在捷克首都布拉格举行的国际天文联合会(IAU)第26届大会闭幕式上,国际天文联合会主席埃克斯教授宣布中国北京获得2012年第28届IAU大会主办权,对于中国天文学界来说,这是具有里程碑意义的一天。
IAU大会被称为天文学领域的“奥运会”,包括两次全部与会人员参加的大会,5-7个大型专题讨论会,20个左右小型专题讨论会及6-8个特别议题讨论会,每三年召开一次,每次大会都有来自天文学各个研究领域的几千名代表参加。自从1935年中国加入国际天文联合会这个大家庭以来还从未在中国主办过IAU大会。
2005年11月,中国天文学会向国际天文联合会执委会提交了申办2012年第28届IAU大会的申办书,申办地点为中国北京。此前组成了由中国天文学会理事长、中科院院士苏定强为主席,叶叔华和方成院士为顾问的中国国家申办委员会,并成立了由中科院国家天文台赵刚副台长等人组成的地方申办委员会。申办委员会为此次申办做了大量工作并进行了充分的准备,申办工作也得到了中国科学院、科技部、中国科协以及北京市政府的大力支持。
2006年8月15日,在捷克布拉格举行的第26届IAU大会期间,IAU执委会举行了第28届IAU大会申办答辩会,由申办国中国、德国、法国和希腊等四国代表分别进行了答辩。中国派出了由中国天文学会副理事长清华大学张双南教授、中国科学院国家天文台副台长赵刚研究员和王俊杰研究员组成的答辩组到场参加了申办答辩。张双南教授介绍了中国北京的申办情况,并全面展示了北京的文化历史以及中国天文学研究近年来的重大进展。IAU执委会成员对北京的申办工作给予了充分的肯定。
在最终的投票表决中,中国北京获得了2012年第28届IAU大会的主办权。第28届IAU大会将是一次有历史意义的科学盛会,对整个天文科学研究领域的发展有重要意义,而且它必将对推动中国天文学研究乃至基础科学研究起到重要作用。
这是IAU主席宣布主办城市时向大家展示的透明片:
IAU快讯9(2006-08-24) 崔辰州发自捷克布拉格
IAU2006大会今天在布拉格闭幕了,大会每日都发布有Daily NewsPaper:
行星定义决议结果:
图片新闻
代表对决议1进行表决。这次需要表决的共6个决议。其中5和6是大家最关心的。
开始决议5的最后讨论
一些天文学家正在就决议5进行发表最后的看法
支持5B的代表
反对5B的代表
大会表决决议5A,终以多数通过